【談從師隨筆】
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【談從師隨筆】
【談從師隨筆】
引用:
【談從師隨筆】
引言:
近世地學諸書,汗牛充棟,對盡各家皆不同,而尤以《沈氏玄空學》裡面之【從師隨筆】最為無稽可恥!
正文:
當代學習玄空風水的讀者,都會對《沈氏玄空學》了如指掌的。
裏面的一本只紀錄有數篇文章的所謂姜汝皋【從師隨筆】,更加令很多人引以為除《地理辨正》外,唯一講述有關蔣大鴻先生事跡的一部家書。
而【從師隨筆】中的一些內容,更加令不少學習玄空風水的讀者引以為圭臬指標。
有時候,筆者閒來無事,瀏覽網上的術數網站,都不難發覺一些自詡習玄空風水的師傅,大言暢談自己對這本只是有數章字句的【從師隨筆】的看法。
而這類師傅最喜歡談的,莫過於這本【隨筆】裏面的“反吟伏吟”和“七星打劫”。
在本網論有關於《沈氏玄空》的文章裏面,大家都看見,筆者承柏氏已經向讀者交待過,這本《沈氏玄空》內【隨筆】的東西,都是虛構出來的。
不過,筆者並無向大家深入分析過,究竟這本【隨筆】的內容如何的無稽。於前篇論《沈氏玄空》的文章裏面,筆者已經斷言會引起不少回應回響。
果然,近來確實收到數封讀者的來信,其中不少來函大聲疾呼自己所研無誤,更為沈氏的東西保駕護航;
不過亦不乏讀者問及筆者對這本【隨筆】內容的看法以及其中謬論的解析。
有見及此,筆者亦很樂意為這些讀者揭開這本害人不淺的【從師隨筆】,裏面荒謬無稽的內容,讀者便知道,沈氏此人,以及其所出版的東西,原來是糖衣的陷阱。
沈氏自得齋《地理叢說》有云:「辛未冬,家居為先君子覓葬地,得地於中台山之陽,壬山丙向,形局之完美,實所罕見,集大江南地師,除宗蔣大鴻一派外,羅致八十餘人相之,僉云吉壤。
無何,為某宦以重金購去,悵悵久之。
是年冬,某氏葬其父母,開金井(墓穴為金井)時,往視之,見穴暈太極圖,分明如畫,情更抑鬱。
葬後,某宦父子因案落職發遺,卒於途,家日零落。
於是集杭城地師復相之,均云吉壤,且不犯神煞,百思不解其故。
後餘姚胡伯安姻兄增茂遊杭,行篋中有姜垚秘本云,一運之壬山丙向,丙山壬向,犯反吟伏吟,葬之禍立至。
於是置酒,集地師三十餘人討論之,均莫明其理,而二運以下之反吟伏吟,書中絕不提及。
僉云,偶中而已。
予昔日輕視玄空理氣之說,至是少殺。取蔣氏書讀之,仍無所知.....」
以上是沈竹礽於《沈氏玄空學》裡面,自稱得到【從師隨筆】的經過。
根據他所說,這部所謂的姜垚跟隨恩師,雲間蔣大鴻時的【從師隨筆】,原來並非沈氏親自所得,而是他從其友或姻兄胡伯安處所得。
此處,聰明的讀者不妨先推敲一下,不難會覺得沈氏的說話既隱晦又無稽,就如那些講大話的小朋友出現的情況一樣。
某小孩向父母說謊,這小孩絕對不會以第一人稱面對事情的,都會推在另外某某人的某某親戚或某某朋友身上,用一句俗語來說,正是“死無對證”。
胡伯安氏(*1),從來不見經傳,云其乃沈氏的任何關係亦可。
至於其得到這【隨筆】的經過,誰人知道究竟發生甚麼事?
因為大家都最希望知道,這位增茂在何處得到這本【隨筆】呢?
又云此書乃“秘本”,既然其秘矣,但為何胡氏能隨便得之?
加以胡氏從無說其從何處而得,既然說是姜垚秘本,身為堪輿世家的胡氏與沈氏,好應該先描寫從何處得來一部由堪輿界超級殿堂巨星所撰的【隨筆】的由來。
而《沈氏玄空學》卻絕無半字提及,真是疑點重重,卻從來無學者提出質疑,深可悲痛!
筆者亦先在此說明一點,沈氏所得的另外一部,即錫山無心道人章仲山所撰,名為《陰陽二宅錄驗》的宅案是真本,不過這本宅案的來歷亦有很大的疑問,於此篇先不贅述。
回來分析沈氏【從師隨筆】的謬論。首先,不得不說其所謂的“反吟伏吟”,【隨筆】當中,以一運的壬山丙向及丙山壬向為例,說明何謂反吟伏吟。
這裡,沈氏明明借姜垚的名,來為自己解答其在中台山覓得那塊一運壬山丙向的地,為何葬後令某宦速敗的原因作註腳。
其實,在玄空大卦裡面,一運壬山丙向並無犯反吟伏吟!
這是筆者承柏氏所言,讀者大可以記錄以作證據。
反吟伏吟是干支納甲的一種,此所謂納甲,並非京房對《易經》所作那些納甲,而是對待龜甲空亡的一種看法與口訣。
玄空風水裡面,五黃二黑或九紫七赤同到並不可怕,最可怕是干支空亡,所謂納甲反吟伏吟!
凡犯此,陽宅可憑抽爻換象稍微補救;陰宅則有敗絕的可能!
而沈氏所理解的反吟伏吟,卻不是出自該本【隨筆】。
實際上,其反吟伏吟的觀念,是來自一部由無錫地師溫明遠所撰,叫做《地理辨正續解》的書本裡面。
溫氏於解釋《都天寶照》“反吟伏吟禍難擋”一段中說到:“如一運立壬山丙向,以一入中順排,九到向,一到山,為反伏吟是也。”錯了,溫氏實在乃未得訣之人。
而沈氏不明所以,不過這名術數投機者卻看中這點,乾脆順水推舟,自行撰寫一部以姜垚為原著者的所謂【從師隨筆】,去確立這反吟伏吟的道理,以壯《沈氏玄空學》的真實性。
當然,以姜垚的名氣與輩份,對於普通俗師來說,絕對是南麟北走,滿山禽獸盡低頭;
比起他師的說話,響亮萬倍;
此亦對《沈氏玄空學》日後的銷路奠定絕對的基礎;不過卻害苦了後世學習玄空的讀者。
看反吟伏吟由向上觀察;是否犯空亡,全在向上;
地的吉與凶,全憑向的是與非是。而反伏吟的看法,絕對不是五黃入中,順逆飛輪。
一運立壬山丙向,所犯水上排龍的令星上山,因此必不能發。
所謂“正神百步始成龍,水短便遭凶!”
此局本非大敗之局,用之合適,可發丁財。
可惜令星巒頭上不見水,又見卦之四生向正附,於是卦內正龍處於無水無氣之地,所以其敗者極速也。
如按沈氏所理解,五黃入中順逆飛泊為反伏吟,大家可參考錫山無心道人《陰陽二宅錄驗》第一章,常州張姓祖墓,一運癸丁向之例。
此局為五黃入中逆飛,但高手無錫章仲山君,則絕對沒有認為該穴作凶局斷,其反斷大房出秀;
二房丁秀大旺而財亦盛。若以沈氏的理論,此墳犯反伏吟,不敗絕也耶?可見,沈氏的理論,根本是站不住腳的謬想。
上為沈氏所犯其一謬處。
另外,【隨筆】裡面談到“七星打劫”,其中有那位自稱為姜垚的人的一段說話。
其說道:
“我師在魏相國家得祕笈,諸法皆能了了,獨北斗打劫法未載。
故註《天玉經》不敢明載。
一日告余,北斗打劫即離坎二卦是也。
余窮思深究,知用坎者與巽兌成三般卦,用離者與乾震成三般卦。
再問之,僅謂:‘子可與言道,思過其半矣’。”
其實單憑這段說話,已經知道該位自稱“姜垚“的人,肯定是偽託!
因為這段說話裡面,有數處地方可駁:其一,蔣大鴻從來沒有得到一位所謂“魏相國”的東西。
蔣公不斷重申再重申,自己得到的“玉函真義”,唯自“無極子”!
蔣公從來無說過自己接受過所謂吳天柱水法、魏相國祕笈、武夷道人陽宅學之類,此等皆後來江湖混食者,售賣偽託蔣公編著的書籍時,所強加於蔣公身上的說話。
沈氏這類無恥的騙子,亂安胡託,把一些根本不存在的人物,強加在前賢的身上,其罪不容誅哉?
此其一。
其二,大家應該知道,姜汝皋先生是註解《地理辨正》裡面【青囊經】以及【青囊奧語】的人。
【隨筆】中論七星打劫的這段說話言:“故註《天玉經》不敢明載。”
可見,這位所謂的姜垚,並不知道原來姜垚親自註解的《奧語》裡面,也曾經暗示過七星打劫的運用,而註者會稽真姜垚於《奧語》該段,解得頭頭是道,可謂剖肝露膽!
獨此【隨筆】姜垚還在夢夢,胡言亂語。
是以,可以肯定一點,這位【從師隨筆】的姜垚,並非真姜垚。
其三,七星打劫非離坎二卦!所謂的“離宮要相合”的離,其實並非地盤的離宮,亦不是天盤的九紫,此楊公舉例而已。
“離宮”的離字,指的是北斗七星的相對面,如果以北斗在北,所以用其相對的地方作打劫之用。
當玄空的北斗在東,就用西;在南,就用北,隨時隨地而轉變也。
但此相對,指的是流行時的相對,並非指地盤的坎與離;
亦不是地盤的北與南;
更不是一九交媾,水火相遇之類。難道姜氏連這點也不知道?
引用:
原帖由 明道 於 2009-1-13 07:53 發表 http://wskybbs.com/...
【談從師隨筆】
引言:
近世地學諸書,汗牛充棟,對盡各家皆不同,而尤以《沈氏玄空學》裡面之【從師隨筆】最為無稽可恥!
正文:
當代學習玄空風水的讀者,都會對《沈氏玄空學》了如指掌的。
裏面的一本只紀錄有數篇文章的所謂姜汝皋【從師隨筆】,更加令很多人引以為除《地理辨正》外,唯一講述有關蔣大鴻先生事跡的一部家書。
而【從師隨筆】中的一些內容,更加令不少學習玄空風水的讀者引以為圭臬指標。
有時候,筆者閒來無事,瀏覽網上的術數網站,都不難發覺一些自詡習玄空風水的師傅,大言暢談自己對這本只是有數章字句的【從師隨筆】的看法。
而這類師傅最喜歡談的,莫過於這本【隨筆】裏面的“反吟伏吟”和“七星打劫”。
在本網論有關於《沈氏玄空》的文章裏面,大家都看見,筆者承柏氏已經向讀者交待過,這本《沈氏玄空》內【隨筆】的東西,都是虛構出來的。
不過,筆者並無向大家深入分析過,究竟這本【隨筆】的內容如何的無稽。於前篇論《沈氏玄空》的文章裏面,筆者已經斷言會引起不少回應回響。
果然,近來確實收到數封讀者的來信,其中不少來函大聲疾呼自己所研無誤,更為沈氏的東西保駕護航;
不過亦不乏讀者問及筆者對這本【隨筆】內容的看法以及其中謬論的解析。
有見及此,筆者亦很樂意為這些讀者揭開這本害人不淺的【從師隨筆】,裏面荒謬無稽的內容,讀者便知道,沈氏此人,以及其所出版的東西,原來是糖衣的陷阱。
沈氏自得齋《地理叢說》有云:「辛未冬,家居為先君子覓葬地,得地於中台山之陽,壬山丙向,形局之完美,實所罕見,集大江南地師,除宗蔣大鴻一派外,羅致八十餘人相之,僉云吉壤。
無何,為某宦以重金購去,悵悵久之。
是年冬,某氏葬其父母,開金井(墓穴為金井)時,往視之,見穴暈太極圖,分明如畫,情更抑鬱。
葬後,某宦父子因案落職發遺,卒於途,家日零落。
於是集杭城地師復相之,均云吉壤,且不犯神煞,百思不解其故。
後餘姚胡伯安姻兄增茂遊杭,行篋中有姜垚秘本云,一運之壬山丙向,丙山壬向,犯反吟伏吟,葬之禍立至。
於是置酒,集地師三十餘人討論之,均莫明其理,而二運以下之反吟伏吟,書中絕不提及。
僉云,偶中而已。
予昔日輕視玄空理氣之說,至是少殺。取蔣氏書讀之,仍無所知.....」
以上是沈竹礽於《沈氏玄空學》裡面,自稱得到【從師隨筆】的經過。
根據他所說,這部所謂的姜垚跟隨恩師,雲間蔣大鴻時的【從師隨筆】,原來並非沈氏親自所得,而是他從其友或姻兄胡伯安處所得。
此處,聰明的讀者不妨先推敲一下,不難會覺得沈氏的說話既隱晦又無稽,就如那些講大話的小朋友出現的情況一樣。
某小孩向父母說謊,這小孩絕對不會以第一人稱面對事情的,都會推在另外某某人的某某親戚或某某朋友身上,用一句俗語來說,正是“死無對證”。
胡伯安氏(*1),從來不見經傳,云其乃沈氏的任何關係亦可。
至於其得到這【隨筆】的經過,誰人知道究竟發生甚麼事?
因為大家都最希望知道,這位增茂在何處得到這本【隨筆】呢?
又云此書乃“秘本”,既然其秘矣,但為何胡氏能隨便得之?
加以胡氏從無說其從何處而得,既然說是姜垚秘本,身為堪輿世家的胡氏與沈氏,好應該先描寫從何處得來一部由堪輿界超級殿堂巨星所撰的【隨筆】的由來。
而《沈氏玄空學》卻絕無半字提及,真是疑點重重,卻從來無學者提出質疑,深可悲痛!
筆者亦先在此說明一點,沈氏所得的另外一部,即錫山無心道人章仲山所撰,名為《陰陽二宅錄驗》的宅案是真本,不過這本宅案的來歷亦有很大的疑問,於此篇先不贅述。
回來分析沈氏【從師隨筆】的謬論。首先,不得不說其所謂的“反吟伏吟”,【隨筆】當中,以一運的壬山丙向及丙山壬向為例,說明何謂反吟伏吟。
這裡,沈氏明明借姜垚的名,來為自己解答其在中台山覓得那塊一運壬山丙向的地,為何葬後令某宦速敗的原因作註腳。
其實,在玄空大卦裡面,一運壬山丙向並無犯反吟伏吟!
這是筆者承柏氏所言,讀者大可以記錄以作證據。
反吟伏吟是干支納甲的一種,此所謂納甲,並非京房對《易經》所作那些納甲,而是對待龜甲空亡的一種看法與口訣。
玄空風水裡面,五黃二黑或九紫七赤同到並不可怕,最可怕是干支空亡,所謂納甲反吟伏吟!
凡犯此,陽宅可憑抽爻換象稍微補救;陰宅則有敗絕的可能!
而沈氏所理解的反吟伏吟,卻不是出自該本【隨筆】。
實際上,其反吟伏吟的觀念,是來自一部由無錫地師溫明遠所撰,叫做《地理辨正續解》的書本裡面。
溫氏於解釋《都天寶照》“反吟伏吟禍難擋”一段中說到:“如一運立壬山丙向,以一入中順排,九到向,一到山,為反伏吟是也。”錯了,溫氏實在乃未得訣之人。
而沈氏不明所以,不過這名術數投機者卻看中這點,乾脆順水推舟,自行撰寫一部以姜垚為原著者的所謂【從師隨筆】,去確立這反吟伏吟的道理,以壯《沈氏玄空學》的真實性。
當然,以姜垚的名氣與輩份,對於普通俗師來說,絕對是南麟北走,滿山禽獸盡低頭;
比起他師的說話,響亮萬倍;
此亦對《沈氏玄空學》日後的銷路奠定絕對的基礎;不過卻害苦了後世學習玄空的讀者。
看反吟伏吟由向上觀察;是否犯空亡,全在向上;
地的吉與凶,全憑向的是與非是。而反伏吟的看法,絕對不是五黃入中,順逆飛輪。
一運立壬山丙向,所犯水上排龍的令星上山,因此必不能發。
所謂“正神百步始成龍,水短便遭凶!”
此局本非大敗之局,用之合適,可發丁財。
可惜令星巒頭上不見水,又見卦之四生向正附,於是卦內正龍處於無水無氣之地,所以其敗者極速也。
如按沈氏所理解,五黃入中順逆飛泊為反伏吟,大家可參考錫山無心道人《陰陽二宅錄驗》第一章,常州張姓祖墓,一運癸丁向之例。
此局為五黃入中逆飛,但高手無錫章仲山君,則絕對沒有認為該穴作凶局斷,其反斷大房出秀;
二房丁秀大旺而財亦盛。若以沈氏的理論,此墳犯反伏吟,不敗絕也耶?可見,沈氏的理論,根本是站不住腳的謬想。
上為沈氏所犯其一謬處。
另外,【隨筆】裡面談到“七星打劫”,其中有那位自稱為姜垚的人的一段說話。
其說道:
“我師在魏相國家得祕笈,諸法皆能了了,獨北斗打劫法未載。
故註《天玉經》不敢明載。
一日告余,北斗打劫即離坎二卦是也。
余窮思深究,知用坎者與巽兌成三般卦,用離者與乾震成三般卦。
再問之,僅謂:‘子可與言道,思過其半矣’。”
其實單憑這段說話,已經知道該位自稱“姜垚“的人,肯定是偽託!
因為這段說話裡面,有數處地方可駁:其一,蔣大鴻從來沒有得到一位所謂“魏相國”的東西。
蔣公不斷重申再重申,自己得到的“玉函真義”,唯自“無極子”!
蔣公從來無說過自己接受過所謂吳天柱水法、魏相國祕笈、武夷道人陽宅學之類,此等皆後來江湖混食者,售賣偽託蔣公編著的書籍時,所強加於蔣公身上的說話。
沈氏這類無恥的騙子,亂安胡託,把一些根本不存在的人物,強加在前賢的身上,其罪不容誅哉?
此其一。
其二,大家應該知道,姜汝皋先生是註解《地理辨正》裡面【青囊經】以及【青囊奧語】的人。
【隨筆】中論七星打劫的這段說話言:“故註《天玉經》不敢明載。”
可見,這位所謂的姜垚,並不知道原來姜垚親自註解的《奧語》裡面,也曾經暗示過七星打劫的運用,而註者會稽真姜垚於《奧語》該段,解得頭頭是道,可謂剖肝露膽!
獨此【隨筆】姜垚還在夢夢,胡言亂語。
是以,可以肯定一點,這位【從師隨筆】的姜垚,並非真姜垚。
其三,七星打劫非離坎二卦!所謂的“離宮要相合”的離,其實並非地盤的離宮,亦不是天盤的九紫,此楊公舉例而已。
“離宮”的離字,指的是北斗七星的相對面,如果以北斗在北,所以用其相對的地方作打劫之用。
當玄空的北斗在東,就用西;在南,就用北,隨時隨地而轉變也。
但此相對,指的是流行時的相對,並非指地盤的坎與離;
亦不是地盤的北與南;
更不是一九交媾,水火相遇之類。難道姜氏連這點也不知道?
天相
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