【天經或問前集四卷提要】

天相周一五月 04, 2009 6:01 pm

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【天經或問前集四卷提要】

福建巡撫採進本

國朝游藝撰。藝字子六。建寧人。

是書凡前後二集。此其前集也。

凡天地之象。日月星之行。薄蝕朒朓之故。

與風雲雷電雨露霜霧虹霓之屬。皆設爲問答。

一一推闡其所以然。頗爲明皙。

至於占驗之術。則悉屏不言。尤爲深識。

昔班固作漢書律歷志。言治歷當兼擇專門之裔。明經之儒。

精算之士。正以儒者明於古義。欲使互相參考。

究已往以知未來。非欲其說太極論陰陽也。

邵子歷理歷數之說。亦謂知其當然。與知其所以然耳。

儒者誤會其旨。遂以爲歷數之外。別有歷理。

孫承澤春明夢餘錄。因以元授時歷。全歸於許衡之明理。

所載崇禎十四年禮部議改歷法一疏。不能決兩家之是非。

因推原歷本。掃除測算。尤屬遁詞。

（案疏稱堯舜之歷。以釐工熙績爲欽天。成周之歷。以無逸豳風爲月令。非如保章挈壺。斤斤於時刻分秒之末而已。

凡歷數始於河圖五十有五。以十乘之爲五百五十。以五乘之爲二百七十有五。

自洪武元年戊申。距今壬午。蓋二百七十有五年矣。

實爲河圖中候。宜修明禮樂。先德後刑。勸民農桑。敦崇仁厚。其斯爲治歷之本務乎。）

夫天下無理外之數。亦無數外之理。

授時歷密於前代。正以多方實測立法步算得之。

使但坐談造化。卽七政可齊。

則有宋諸儒。言天鑿鑿。何以三百年中。歷十八變而不定。

必待郭守敬輩乎。藝作此書。亦全明歷理。

雖步算尚多未諳。然反覆究闡。具有實徵。存是一編。

可以知卽數卽理。本無二致。非空言天道者所可及也。

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【天經或問前集 四卷 提要】